在扬州东关街观巷27号，一座青砖黛瓦的清代古宅如墨痕般晕染在时光里。这座三进三间的主体建筑，曾是清代学者包世臣的寓所小倦游阁，宅第大门东向而开，飞檐如书卷舒展，南侧花园遗迹中，百年古井与老槐相映成趣，似在诉说着一段跨越两个世纪的学术传奇。
包世臣（1775-1855）生于安徽泾县耕读之家，自幼随父习农事、读经史，8岁负笈金陵求学，19岁设馆授徒，26岁撰成农学专著《郡县农政》。嘉庆十三年（1808年）中举后，他出任江西新喻知县，后因直谏漕运弊政遭罢官，自此寓居扬州，以幕僚身份参与地方治理，“小倦游阁”遂成为其实践经世思想的重要场所。
作为清代学术转型的标志性人物，包世臣的学术实践与扬州有着深刻联结：在农政领域，他提出治平之枢在郡县，而郡县之治首农桑的核心命题，创造性地将江淮地区的农业生产技术与礼、刑、兵等治理要素结合，构建起独特的治理型农书体系。经济思想上，他主张本末皆富，反对重农抑商，设计的票盐制改革通过裁撤冗员、允许商民自由运销，使盐价骤降六成，被学者誉为近代市场经济的先声。漕运改革方面，他力主海运南漕议，主张以海运替代河运以降低成本，在《中衢一勺》中详述的漕运、水利、盐务改革方案，成为道光年间政策制定的重要参考。书法革新领域，他倡导碑帖结合，以五指齐力解构笔法，开创小九宫与大九宫理论，将书法从状如算子的刻板中解放，被后世尊为清代书风变革的先驱。
从“小倦游阁”的书香墨韵，到《艺舟双楫》的笔锋激荡，这座宅邸不仅是清代学术的实物见证，更是一座贯通传统与现代的桥梁。在这里，寒门学子的耕读精神、幕僚士大夫的实践智慧在此交融，共同勾勒出中国近代学术转型的生动图景。当游人漫步于观巷的青石板路，轻轻抚摸故居斑驳的砖墙，仿佛仍能听见那位自称右军第一人的学者，在历史深处传来的思想回响——那是对农桑本业的坚守，对市场规律的洞察，对书法美学的革新，更是一位传统知识分子在时代剧变中，以经世之学回应现实挑战的永恒追问。
